+ Wojtyla, visione E la vera questione di oggi +
- 8 mag
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SIAMO PIENI DI PROBLEMI, C’È’ IL PROBLEMA DELLE VOCAZIONI, C’È’ IL PROBLEMA DI QUESTO DI QUELLO DI ECCETERA, MA C’È’ UN PROBLEMA CHE TEMPO FA’ CI FU CONSEGNATO ADDIRITTURA DA UN PAPA E SECONDO ME E’ DA PRENDERLA MOLTO SERIAMENTE E CON UNA MODALITÀ’ CHE FORSE SCONVOLGE I CRISTIANI, SEPPUR CATTOLICI APOSTOLICI…”MA NON TROPPO” : SECONDO ME IO APPLICHEREI E FAREI UNA LEGGE:
SE … ALLORA: “O TI FAI BATTEZZARE O SE UN PO’ D’ACQUA IN TESTA TI DA’ PROBLEMI, PUOI TORNARE INDIETRO A NUOTO”
E COSI’ PER PERMESSO DI SOGGIORNO E CITTADINANZA.
MA IL PROBLEMA DELLA NOSTRA CHIESA SI SVISCERA IN TANTE ALTRE MOLTISSIME ROBE INTERESSANTI, MAGARI MOLTO CARIATTEVOLI ANCHE, MA LA QUESTIONE DI FONDO SI PERDE “ NELL’OPERATIVITÀ VALORIALE “, CHE SEPPUR IMPORTANTE E APPAGANTE.
SPERO SI CAPISCA.
IL FATTO (A CHI NON LO CONOSCA) :
La presunta "visione" di Papa Giovanni Paolo II riguardo a orde provenienti dal sud del mondo che invadono l'Europa è un tema discusso, spesso associato a interpretazioni geopolitiche del messaggio di Fatima e citato in articoli che analizzano le sfide del terzo millennio.
Ecco i punti chiave emersi dalle cronache e dalle interpretazioni:
Il contesto della presunta visione: Secondo alcune narrazioni, riportate in particolare da monsignor Mauro Longhi e diffuse da pubblicazioni come La Nuova Bussola Quotidiana, Giovanni Paolo II avrebbe confidato una visione interiore avuta nei primi anni del suo pontificato.
Contenuto: La visione descriveva un'invasione dell'Europa da parte dell'islamismo, con "orde provenire dall'Occidente all'Oriente: dal Marocco alla Libia, dall'Egitto fino ai paesi orientali".
Interpretazione: Karol Wojtyła avrebbe espresso la preoccupazione che la Chiesa del terzo millennio dovesse affrontare una "piaga mortale" definita come un'invasione islamica, percependo una minaccia alla cultura europea.
La visione europea di Wojtyła: Al di là delle visioni private, Giovanni Paolo II è ricordato come un grande sostenitore di un'Europa unita "dall'Atlantico agli Urali", unendo i valori cristiani dell'Est e dell'Ovest.
Questi racconti appartengono al genere della mistica geopolitica o delle rivelazioni private, contestualizzati nel difficile rapporto tra l'Europa e le ondate migratorie o le tensioni religiose del XXI secolo.
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